Appel à communications – Ville et banlieue. Qu’est-il advenu de la « révolution métropolitaine »?

Un autre appel à communications intéressant sur les rapports ville-banlieue dans le sillage de la « révolution métropolitaine ».

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APPEL À COMMUNICATIONS
Ville et banlieue. Qu’est-il advenu de la « révolution métropolitaine »?
Journée d’étude organisée en collaboration avec le réseau VRM qui se tiendra à l’INRS-UCS (Montréal)
Vendredi, 17 octobre 2014

Dans son livre The Metropolitan Revolution (2006), Jon C. Teaford rappelle qu’en 1945 les États-Unis et l’ensemble de l’Amérique du Nord, peut-on ajouter, se trouvaient au seuil d’un changement majeur dans les modes de vie urbaine. Ce qui avait caractérisé durant la première moitié du 20e siècle la vie des habitants des villes des États-Unis était alors soumis à une véritable « révolution métropolitaine » qui allait transformer en profondeur les réalités désignées par les termes d’urbain et de suburbain.

Comment appréhender la réalité urbaine d’aujourd’hui alors que la révolution métropolitaine retracée par Teaford et de nombreux autres chercheurs semble derrière nous? Le remplacement des « nouvelles politiques urbaines » par de « nouvelles politiques métropolitaines » reflète-t-il des changements structuraux majeurs ou est-ce que cela ne correspond pas surtout à un imaginaire promu par des élites intellectuelles et politiques?  Qu’en est-il de l’opposition entre ville et banlieue que l’analyse politique a mise en lumière ? Est-ce qu’on peut encore parler de mobilités accrues entre centre et périphérie étant donné que de nouveaux centres fonctionnels se dispersent sur l’ensemble du territoire? Comment inclure la périurbanisation dans l’analyse des villes contemporaines? Est-ce que la notion de ville-région demeure pertinente? Comme la métropolisation se déploie sur des territoires de plus en plus vastes, que les frontières administratives parviennent difficilement à contenir, est-ce que cela conduit à redéfinir l’urbain? Dans quels termes peut-on penser les relations entre la ville et la banlieue? Quel est l’apport spécifique des diverses disciplines qui composent le champ des études urbaines à la compréhension de la ville?

Voilà quelques-unes des questions initiales que cette journée d’étude vise à explorer. L’objectif est de réunir des chercheurs dont les travaux contribuent à mieux comprendre les transformations en cours des villes contemporaines afin de partager des éléments de problématique, de méthodologie de recherche et/ou d’analyse. Cette journée d’étude est ouverte aux chercheurs et partenaires de VRM ainsi qu’à leurs collaborateurs.

SVP, faites parvenir vos propositions de communication (entre 200 et 300 mots) à Pierre Hamel (pierre.hamel@umontreal.ca) avant le 21 août, prenant soin de mentionner votre rattachement institutionnel.

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CFP (Urban History Group ’15): Urban Knowledge

Voici l’appel à contributions pour le colloque annuel du Urban History Group, de l’University of Leicester. J’y serai très certainement!

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Urban History Group 2015

University of Wolverhampton, 26-27 March

Urban Knowledge

“You take delight not in a city’s seven or seventy wonders,

but in the answer it gives to a question of yours.”

This quotation from Italo Calvino’s Invisible Cities illustrates the ways in which urban places stimulate the production of knowledge. Cities have long been the locus of information-gathering both on a municipal and on an individual scale. Developing ways to ‘know’ the inequalities in London prompted the development of spatially defined statistics, whereas the wide boulevards of Haussmann’s Paris gave rise to the flaneur and intimate knowledge of the street. Historically towns and cities have empowered, inhibited and conditioned the production of knowledge as has long been recognised by those working across the arts, humanities and social sciences.

This conference seeks to engage with a number of questions concerning the relationship between the city and knowledge. How is knowledge in, and of, the city formed and expressed? How is this knowledge used to manage and inform urban change? What constitutes ‘expert’ knowledge? How is knowledge contested between and within interest groups? The conference has three main areas for enquiry:

1. Knowledge in the City: This strand seeks to engage with the development of urban spaces and institutions for knowledge exchange. Suggestions for topics include:

  • How were cities used as places to disseminate knowledge through, for example, itinerant lecturers, print culture, scientific meetings and learned societies?;
  • Libraries, reading rooms, museums, and halls as spaces that condition knowledge;
  • The development of medical, scientific and technical knowledge, and professional societies, in relation to towns and cities;
  • The intelligentsia and the production of knowledge.

2. Knowledge of the City: This strand seeks to examine how urban dwellers developed understandings of their surroundings.  Suggestions for topics include:

  • The extent to which conflict and crisis disrupted and changed urban dweller’s knowledge of the city
  • The role of the senses in shaping knowledge and behaviour in the city;
  • The ways in which formal knowledge-gathering exercises such as mapping, measuring and numbering informed individual behaviour and urban change;
  • The use of literary and visual sources such as photographs and travel writing in revealing understandings of the city.

3. Knowledge and the City: This strand seeks to uncover how the nature of the urban environment shaped the knowledge produced and communicated in the city. Suggestions for topics include:

  • How did the social, economic and demographic characteristics of towns and cities influence the way people acquired and communicated knowledge?;
  • Did civic leaders seek to foster knowledge as an element of civic boosterism and place marketing?
  • What are the relationships between knowledge and social capital?
  • Are there hierarchies of urban knowledge?

The conference committee invites proposals for individual papers as well as for panel sessions of up to 3 papers. Sessions that seek to draw comparisons across one or more countries, or open up new vistas for original research, are particularly encouraged.

Abstracts of up to 500 words, including a paper or panel title, name, affiliation and contact details should be submitted to the conference organiser and should indicate clearly how the content of the paper addresses the conference themes outlined above. Those wishing to propose sessions should provide a brief statement that identifies the ways in which the session will address the conference theme, a list of speakers, and abstracts. The final deadline for proposals for sessions and papers is 30 September 2014.

The conference will again host its new researchers’ forum. This is aimed primarily at those who, at an early stage of a PhD or research project, wish primarily to discuss ideas rather than present findings. Short new researchers’ papers need not be related to the main conference theme. Additionally, there will be some limited opportunities for first-year PhD students to present a 10 minute introduction to their topic, archival materials and the specific urban historiography. The intention is to obtain feedback from active researchers in the field of Urban History.

Bursaries. Students registered for a PhD can obtain a modest bursary on a first come, first served basis to offset expenses associated with conference registration and attendance. Please send an e-mail application to Professor Richard Rodger at richard.rodger@ed.ac.uk and also ask your PhD supervisor to confirm your status as a registered PhD student with an e-mail to the same address. Deadline 1 December 2014. The Urban History Group would like to acknowledge the Economic History Society for its support for these bursaries.

For further details and to submit your abstract please contact the Conference Organiser:

Dr Rebecca Madgin,

Urban Studies

School of Social & Political Sciences

University of Glasgow

Tel: 0141 330 3847

Email: rebecca.madgin@glasgow.ac.uk

 

For New Researchers

Maarten Walraven

School of Arts, Languages & Cultures
University of Manchester

maarten.walraven@manchester.ac.uk

 

Website: http://www2.le.ac.uk/departments/urbanhistory/uhg

Parution de Mens, vol. 13, no. 2

Mens 13-2

Cette nouvelle livraison de Mens. Revue d’histoire intellectuelle et culturelle réunit trois études qui abordent, tour à tour, la problématique de la mémoire, celle des réseaux de sociabilité et celle des transformations idéologiques qu’a connues le Canada français pendant la seconde moitié du XXe siècle.

Sous la rubrique « Perspectives », Louise Bienvenue nous offre une réflexion percutante sur la transformation du collège classique canadien-français en « lieu de mémoire ». L’auteure soutient que le souvenir souvent idéalisé que conservent du collège classique certains acteurs, qui voient en lui le dépositaire de la culture, du savoir et des humanités classiques, correspond surtout à la forme qu’il a prise au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l’institution s’étant considérablement transformée au fil du temps.

L’article de Dominique Marquis, pour sa part, porte sur la mobilisation du réseau ultramontain, à la fin du XIXe siècle, autour du journal La Vérité de Jules-Paul Tardivel. L’auteure, comme elle l’explique elle-même, s’intéresse non pas au contenu idéologique du journal, mais plutôt à sa structure en tant qu’entreprise de presse. Confronté à de nombreuses difficultés financières, fonctionnant le plus souvent avec les moyens du bord, un journal de combat comme La Vérité éprouvera beaucoup de mal à se maintenir à flot au moment où la presse d’information semble en passe de repousser la presse d’opinion à la marge.

Enfin, l’étude de François-Olivier Dorais sur l’œuvre intellectuelle de l’historien Gaétan Gervais nous plonge au cœur des mutations intellectuelles qu’a connues l’Ontario français à partir des années 1960. Originaire de Sudbury, professeur à l’Université Laurentienne de 1972 à 2008 et concepteur du drapeau franco-ontarien, Gervais a apporté une contribution remarquable au débat franco-ontarien en tentant de concevoir l’expérience historique et le destin de l’Ontario français dans la continuité du projet national canadien-français, tout en s’adaptant aux transformations qu’il a subies pendant et après la Révolution tranquille.

Bonne lecture!